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経正の生誕を１１５２年と唱えたのですが、
その裏づけを少ししたいと思います（もういいって）。
今回出てきたのは覚性法親王の次に御室にたった守覚法親王です。
この方、１１５０年生まれで寺に入ったのが１１５９年です。
経正が１１５２年生まれとすると、出仕したのが１１５９年となり、
ちょうど同じ年になります。
で、問題はこの方が経正都落に出てきていることと、
例の千手の話にも出てきていることなんです。
つまりこれで裏づけが２つできるかもということなんですが
（経正１１５２年生誕説と経正＝千手説）、
まず生誕説です。
この方が出てくるのは「経正都落」になります。
経正から青山を受け取り、和歌を詠み交わすシーンです。
確かに皇族の出身の方が歌を交わすことは、
よほどの腕前の持ち主か、親しい殿上人でなければありえません。
ましてこのときの経正は解官した落人です。
となれば、経正と守覚の間には深いつながりがあったと考えられます。
そうなれば、たとえば経正を六条天皇のときの勅使と仮定して、
出仕が１１５７年、元服が１１６２年、たった１年の付き合いとなります。
そんなんでそこまで仲が深まるわけなかろう。
そう考えるとやはり１１５２年生誕説が有力になるわけです。
さて、もう一方の千手＝経正説ですが、
これも上記と一部一致します。
古今著聞集の好色にこの千手の話はあるんですが。
さきほども言ったように経正と守覚はあらゆることがほぼ一緒です。
改めて確認しますと経正が寺にいたのは
１１５９年から１１６４年です。
覚性法親王が亡くなったのは１１６９年ですので、
経正が出てからわずか４〜５年のことなんですね。
もしこの４〜５年の間に別の稚児千手がいたとしても、
可能性としては経正＝千手は否定できないと思います。
またネタとして描きやすいというのもあるので、
あえてこの説を採っているというのもあるんですが。。。
ただ、経正＝千手をとってらっしゃる方もちらほらいらっしゃるので、
別にオカシナ話ではないのかなと思います。
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